基督重生的皮耶羅德拉弗朗西斯在博物館的Sansepolcro

樞紐的組成是基督的身影，它分為兩部分的景觀是鬱鬱蔥蔥的權利，皮耶羅坐在離開垂死的這些符號喚起好的和壞的政府錫耶納，托斯卡納影響的繪畫壁畫洛倫澤蒂睡著了腳下的石棺和圭爾夫黨讓他與神直接接觸，是否會激發皮耶羅的政治家是誰委員和坐在在隔壁房間al'affresco的交叉桿的標誌。普通的圖像，他的優勢，也許在那些年裡打坐的政治生涯。如何富有的商人，誰給了他對社會的貢獻和他與他的父親，誰坐在在市議會有權利座位。安理會舉行的宮殿所建的馬拉泰斯塔的復活大廳的壁畫大廳的後面，因為在市議會召開之說，安理會“保守”。
的士兵靠在你的胳膊肘關閉的右眼睛仁者見仁的石頭，這幅畫似乎表明的石頭，表達的理念的中世紀經院哲學家誰說話如此，那裡是沒有故意的心理對象和這個方向的內容。
後的今天，伯特蘭·羅素，不能不管他的教導，你不能逃脫從中世紀到文藝復興時期，這是皮耶羅德拉弗朗西斯過渡中的一個字符。基督的人物出現，全面反映擁有的物質力量的原因，皮耶羅高舉基督的崛起，皮耶羅讓他排在第二位的字符，據他所知，你可以相信或不相信的故事鼓舞人心的，但現實情況是，無論是把它羅素精神與物質之間的關係：“讓心靈與物質似乎是複合”，這就是世界是如何。